ロバート・キヨサキ
「金持ちがますます金持ちになる理由]」より
マタイ２５・１４−３０
ある男が旅に出ることになり
出発する時に、しもべの１人に５タラント
もう１人に２タラント、３人目のしもべには１タラント預けた。
この主人が戻ってきたとき
最初のしもべはお金を２倍に増やしており、主人に１０タラントを差し出した。
２人目のしもべも主人のお金を２倍に増やしており、４タラントを渡した。
主人はそれぞれのしもべに向かってこう言った。
「よくやった、忠実なる良きしもべよ。
お前は少しのことでも忠実であったから
これからは多くのものをまかせよう。主人と共に喜ぶがよい」
３人目のしもべは主人のことをとても恐れていたので
お金を増やすかわりに預かった１タラントを土の中に埋めておいた。
主人はこのしもべに向かって言った。
「よこしまな心の不精なしもべよ。
私が、種もまかない土地から刈り取り
かき集めようとする（ほど厳しい）人間だと知っていただと？
ならばお前は私のお金を銀行に預けておくべきであった。
そうすれば、私は自分のお金を利息と共に受け取ることができたであろうに」
そして主人は、このしもべの１タラントを取り上げ
５タラントを１０タラントにしたしもべに与えた。
このたとえ話は、次のような言葉で終わっている。
持てる者はさらに与えられて豊かに富む。
しかし、持たざる者は、持っている物すら取り上げられる。
http://www.tomoshibi.or.jp/tushin/otozure/otozure93.html
http://www.missionjapan.org/cgi-bin/bible.cgi?matthew/25
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この話の要点を私（キヨサキ）が解釈すると
貧しき者は心がよこしまで不精だ
つまり、心根が悪く怠け者だということになる。
「主人と共に喜ぶがよい」というくだりだが主人が「神」を意味しているとしたら
お金を儲けて豊かになることは神の喜ぶところであり
そのおかげでますます豊かになるということだ。
それが、「神」は貧しき者を好まないという意味になってもしかたがない。
